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第一千一百六十章 吾儿别慌,爹有后手

名。

    牛称为‘一元大武’。

    猪称为‘刚鬣’,也是后世猪八戒俗家名字的由来。

    豚称为‘腯肥’。

    羊称为‘柔毛’。

    鸡称为‘翰音’。

    狗称为‘羹献’。

    雉称为‘疏趾’。

    兔称为‘明视’。

    干肉称为‘尹祭’。

    干鱼称为‘商祭’。

    鲜鱼称为‘艇祭’。

    水称为‘清涤’。

    酒称为‘清酌’。

    黍称为‘芗合’。

    粱称为‘芗萁’。

    稷称为‘明粢’。

    稻称为‘嘉蔬’。

    韭称为‘丰本’。

    盐称为‘咸鹾’。

    玉称为‘嘉玉’。

    币称为‘量币’。

    从中都能找到后世很多可以对应的东西。

    祭品放在长方体的神主上。

    神主后面,是巨大的,有一座房间那么大的鼎,香火升腾。应了一句日照香炉生紫烟。

    呜呜……。

    古朴悠长庄重的号角声再次响起。

    严肃的气氛,让所有在场的人感到敬畏和自豪。

    四百年汉室,从这里走来,再次一统,丰功伟绩可比开国高祖,中兴光武。

    汉献帝刘协十分激动,举着三炷硕大的香,当先跪拜在地。

    紧跟着,是袁绍父子,然后是文武大臣,然后是四方将士,然后是执旗手。

    编钟的乐师那都是敲的热血沸腾,吹号角的脸颊鼓起已经泛红。

    古代行礼有“九拜”。

    《周礼·春官·太祝》:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜,以享右祭祀。”

    稽首是跪下后,两手着地,拜头至地,停留一段时间,是拜礼中最重者。

    顿首是引头至地,稍顿即起。

    空首是两手拱地,引头至手而不着地。

    这三拜是正拜。

    振动,是两手相击,振动其身而拜。

    吉拜,是先拜而后稽颡,即将额头触地。

    凶拜,是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。

    奇拜,先屈一膝而拜,又称“雅拜”。

    褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称“报拜”。

    肃拜,是拱手礼,并不下跪,俯身拱身行礼。推手为揖,引手为肃。

    九拜完毕,祭品登神木,香烛上九州鼎。

    唯独汉献帝站了起来,转身,面对数万跪拜在地的人,包括袁绍父子都要跪着。

    汉献帝激动不已,这一刻,才有那种九五至尊,掌控天下的感觉。

    就拿过来旁边太监跪呈的祭文,念了起来。

    “昔,灵帝驾崩,董卓作乱,随后李傕郭汜等国贼接踵而至,社稷有倾覆之危,百姓有倒悬之急……。”

    “袁家四世三公,诛董卓,讨李郭,平四方贼众……,社稷这才清平。”

    念道这里,汉献帝明显激动了起来,“唐王袁绍,功盖三代。汉室及朕,无以为报,愿拜唐王为亚父,于此告知列祖列宗。”

    袁绍:(⊙v⊙)嗯,吃了一惊,祭文是他亲自审批的,上面没这句词,皇帝自己加词了。

    袁谭看去,“父王,恭喜您老,成亚父了,非张让等十常侍大太监阉党,无法比肩也。”

    袁绍:(〃>皿<),这皇帝太坏了,这是要把他往沟里带。

    大儿子为何帮忙提醒。

    不都是为了袁家吗。

    内斗归内斗,谁敢动袁家的奶酪,父子二人从来没含糊过。

    吾儿别慌,爹我也有后手。